민추본, 제3차 남북불교문화유산 교류연구포럼
8월 26일 한국불교역사문화기념관서 진행
조계종 민족공동체추진본부가 ‘남과 북의 시선으로 본 금강산’이라는 주제로 제3차 남북불교문화유산 교류연구포럼을 8월 26일 한국불교역사문화기념관에서 개최했다.
유네스코 지정 세계복합문화유산 금강산을 기반으로 남북이 교류하며 평화·공존 분위기를 조성하고, 화해와 협력을 재시작해야 한다는 제언이 나왔다. 특히 적대적 관계를 해소하고 평화 공존 분위기 확산을 위해 국가 간의 협력이라는 방안도 고려해야 한다는 지적이다.
조계종 민족공동체추진본부가 ‘남과 북의 시선으로 본 금강산’이라는 주제로 제3차 남북불교문화유산 교류연구포럼을 8월 26일 한국불교역사문화기념관에서 개최했다. 이번 포럼은 북한의 유네스코 문화유산 신청 자료와 한국불교사 속 금강산의 중요성을 살피고, 이를 남북교류에 활용할 수 있는 방안을 모색하기 위해 마련됐다.
발제는 △오삼언 동국대 북한학연구소 연구초빙교수의 ‘북한의 시선으로 본 금강산의 역사와 가치’ △강호선 성신여대 사학과 교수의 ‘한국 불교사 속의 금강산’ △김경미 고려대 문화유산학부 초빙교수의 ‘남한에서의 세계유산 금강산 인식과 정책방향’ 등으로 진행됐다. 이어 토론에서는 최태선 중앙승가대 교수가 금강산의 문화유산 추가·확장 등재 가능성을, 김일한 동국대 북한학연구소 연구교수가 원산갈마지구와 금강산의 남북 협력 및 연계 가능성을 살폈다.
민추본 부본부장인 사회부장 진경 스님은 인사말을 통해 “금강산은 한국불교사에 있어 중요한 성지로 여겨지는 곳으로 많은 사찰이 있고 큰스님들이 수행했던 장소”라며 “특히 남북 불자들이 합심해 신계사를 복원하는 등 남북의 화해와 협력을 상징했던 곳”이라고 말했다.
민추본 부본부장인 사회부장 진경 스님은 인사말을 통해 “금강산은 한국불교사에 있어 중요한 성지로 여겨지는 곳으로 많은 사찰이 있고 큰스님들이 수행했던 장소”라며 “특히 남북 불자들이 합심해 신계사를 복원하는 등 남북의 화해와 협력을 상징했던 곳”이라고 말했다. 이어 “금강산 남북 문화유산 교류 연구들을 통해 남북 화해의 물길을 열고 서로 왕래할 수 있는 길이 다시 열리길 바란다”고 덧붙였다.
오삼언 동국대 북한학연구소 연구초빙교수는 ‘북한의 시선으로 본 금강산의 역사와 가치’에서 금강산이 북한에서 단순한 자연명승을 넘어 ‘인민의 유산이자 인류의 재보’로 인식되고 있다고 설명했다.
오삼언 동국대 북한학연구소 연구초빙교수는 ‘북한의 시선으로 본 금강산의 역사와 가치’에서 금강산이 북한에서 단순한 자연명승을 넘어 ‘인민의 유산이자 인류의 재보’로 인식되고 있다고 설명했다. 그는 “금강산이 독특한 화강암 지형과 희귀 생태자원, 사찰·석조미술·암각 등 역사문화유산을 함께 지닌 복합유산”이라며, “2025년 유네스코 세계유산 등재를 계기로 관광 개발 역시 원형과 생태계 보전을 전제로 추진돼야 한다”고 강조했다.
강호선 성신여대 사학과 교수는 ‘한국 불교사 속의 금강산’에서 금강산이 담무갈보살의 상주처로 인식되며 한국 산악불교의 대표 성지로 자리 잡아 온 과정을 짚었다.
강호선 성신여대 사학과 교수는 ‘한국 불교사 속의 금강산’에서 금강산이 담무갈보살의 상주처로 인식되며 한국 산악불교의 대표 성지로 자리 잡아 온 과정을 짚었다. 고려시대부터 불교 성산으로 위상이 확립됐고 조선시대에도 왕실 후원과 승려 수행을 통해 신앙 전통이 이어졌다며, 분단으로 단절된 금강산 불교의 신앙·수행 전통과 현존 문화유산을 체계적으로 조사할 필요가 있다고 제안했다.
김경미 고려대 문화유산학부 초빙교수는 ‘남한에서의 세계유산 금강산 인식과 정책방향’에서 북한의 단독 등재 이후 우리나라도 공동등재나 관광 재개보다 금강산의 가치 보존과 해석에 초점을 맞춰야 한다고 주장했다.
김경미 고려대 문화유산학부 초빙교수는 ‘남한에서의 세계유산 금강산 인식과 정책방향’에서 북한의 단독 등재 이후 우리나라도 공동등재나 관광 재개보다 금강산의 가치 보존과 해석에 초점을 맞춰야 한다고 주장했다. 그는 남한에 축적된 문헌·회화·사진·연구자료를 활용해 OUV 증거 아카이브, 역사문화경관 HGIS, 사찰·무형유산 기록 등을 구축하고, 향후 학술협력과 공동 현장조사로 이어지는 단계적 협력 기반을 마련해야 한다고 제안했다.
최태선 중앙승가대 교수이어진 토론에서는 세계복합유산 금강산과 관련해 우리나라가 지원할 수 있는 영역을 모색해야 한다는 목소리가 이어졌다. 최태선 중앙승가대 교수는 “금강산 세계복합유산 등재는 북한이 단독으로 추진했기 때문에 우리나라가 관리권, 소유권을 주장하기 보단 기록·비교연구·무형유산 복원 연구 등을 통한 지식협력을 추진해야 한다”고 제언했다.
김일한 동국대 교수는 ‘원산갈마지구와 금강산의 남북협력 및 연계 가능성 제고’ 토론에서 불교협력과 관광협력을 병행하는 ‘투 트랙’ 접근을 제안했다. 금강산 신계사 공동법회 재개와 세계불교대회, 금강산 문화유산 남북공동 전시 등을 통해 유네스코가 권고한 불교 수행 전통을 이어가는 한편, 참가자들이 원산갈마관광지구를 이용하도록 연계할 수 있다는 구상이다. 장기적으로는 금강산과 원산갈마를 잇는 관광에서 백두산까지 범위를 확대하고, 이를 남북 종교·관광 협력의 새로운 모델로 발전시킬 수 있다고 전망했다.
김일한 동국대 교수는 ‘원산갈마지구와 금강산의 남북협력 및 연계 가능성 제고’ 토론에서 불교협력과 관광협력을 병행하는 ‘투 트랙’ 접근을 제안했다.
권정수 기자
“남북 평화·공존 위해 국가 간 협력 방안까지도 모색해야”
민추본, 제3차 남북불교문화유산 교류연구포럼
8월 26일 한국불교역사문화기념관서 진행
조계종 민족공동체추진본부가 ‘남과 북의 시선으로 본 금강산’이라는 주제로 제3차 남북불교문화유산 교류연구포럼을 8월 26일 한국불교역사문화기념관에서 개최했다.유네스코 지정 세계복합문화유산 금강산을 기반으로 남북이 교류하며 평화·공존 분위기를 조성하고, 화해와 협력을 재시작해야 한다는 제언이 나왔다. 특히 적대적 관계를 해소하고 평화 공존 분위기 확산을 위해 국가 간의 협력이라는 방안도 고려해야 한다는 지적이다.
조계종 민족공동체추진본부가 ‘남과 북의 시선으로 본 금강산’이라는 주제로 제3차 남북불교문화유산 교류연구포럼을 8월 26일 한국불교역사문화기념관에서 개최했다. 이번 포럼은 북한의 유네스코 문화유산 신청 자료와 한국불교사 속 금강산의 중요성을 살피고, 이를 남북교류에 활용할 수 있는 방안을 모색하기 위해 마련됐다.
발제는 △오삼언 동국대 북한학연구소 연구초빙교수의 ‘북한의 시선으로 본 금강산의 역사와 가치’ △강호선 성신여대 사학과 교수의 ‘한국 불교사 속의 금강산’ △김경미 고려대 문화유산학부 초빙교수의 ‘남한에서의 세계유산 금강산 인식과 정책방향’ 등으로 진행됐다. 이어 토론에서는 최태선 중앙승가대 교수가 금강산의 문화유산 추가·확장 등재 가능성을, 김일한 동국대 북한학연구소 연구교수가 원산갈마지구와 금강산의 남북 협력 및 연계 가능성을 살폈다.
민추본 부본부장인 사회부장 진경 스님은 인사말을 통해 “금강산은 한국불교사에 있어 중요한 성지로 여겨지는 곳으로 많은 사찰이 있고 큰스님들이 수행했던 장소”라며 “특히 남북 불자들이 합심해 신계사를 복원하는 등 남북의 화해와 협력을 상징했던 곳”이라고 말했다.민추본 부본부장인 사회부장 진경 스님은 인사말을 통해 “금강산은 한국불교사에 있어 중요한 성지로 여겨지는 곳으로 많은 사찰이 있고 큰스님들이 수행했던 장소”라며 “특히 남북 불자들이 합심해 신계사를 복원하는 등 남북의 화해와 협력을 상징했던 곳”이라고 말했다. 이어 “금강산 남북 문화유산 교류 연구들을 통해 남북 화해의 물길을 열고 서로 왕래할 수 있는 길이 다시 열리길 바란다”고 덧붙였다.
오삼언 동국대 북한학연구소 연구초빙교수는 ‘북한의 시선으로 본 금강산의 역사와 가치’에서 금강산이 북한에서 단순한 자연명승을 넘어 ‘인민의 유산이자 인류의 재보’로 인식되고 있다고 설명했다.오삼언 동국대 북한학연구소 연구초빙교수는 ‘북한의 시선으로 본 금강산의 역사와 가치’에서 금강산이 북한에서 단순한 자연명승을 넘어 ‘인민의 유산이자 인류의 재보’로 인식되고 있다고 설명했다. 그는 “금강산이 독특한 화강암 지형과 희귀 생태자원, 사찰·석조미술·암각 등 역사문화유산을 함께 지닌 복합유산”이라며, “2025년 유네스코 세계유산 등재를 계기로 관광 개발 역시 원형과 생태계 보전을 전제로 추진돼야 한다”고 강조했다.
강호선 성신여대 사학과 교수는 ‘한국 불교사 속의 금강산’에서 금강산이 담무갈보살의 상주처로 인식되며 한국 산악불교의 대표 성지로 자리 잡아 온 과정을 짚었다.강호선 성신여대 사학과 교수는 ‘한국 불교사 속의 금강산’에서 금강산이 담무갈보살의 상주처로 인식되며 한국 산악불교의 대표 성지로 자리 잡아 온 과정을 짚었다. 고려시대부터 불교 성산으로 위상이 확립됐고 조선시대에도 왕실 후원과 승려 수행을 통해 신앙 전통이 이어졌다며, 분단으로 단절된 금강산 불교의 신앙·수행 전통과 현존 문화유산을 체계적으로 조사할 필요가 있다고 제안했다.
김경미 고려대 문화유산학부 초빙교수는 ‘남한에서의 세계유산 금강산 인식과 정책방향’에서 북한의 단독 등재 이후 우리나라도 공동등재나 관광 재개보다 금강산의 가치 보존과 해석에 초점을 맞춰야 한다고 주장했다. 그는 남한에 축적된 문헌·회화·사진·연구자료를 활용해 OUV 증거 아카이브, 역사문화경관 HGIS, 사찰·무형유산 기록 등을 구축하고, 향후 학술협력과 공동 현장조사로 이어지는 단계적 협력 기반을 마련해야 한다고 제안했다.
이어진 토론에서는 세계복합유산 금강산과 관련해 우리나라가 지원할 수 있는 영역을 모색해야 한다는 목소리가 이어졌다. 최태선 중앙승가대 교수는 “금강산 세계복합유산 등재는 북한이 단독으로 추진했기 때문에 우리나라가 관리권, 소유권을 주장하기 보단 기록·비교연구·무형유산 복원 연구 등을 통한 지식협력을 추진해야 한다”고 제언했다.
김일한 동국대 교수는 ‘원산갈마지구와 금강산의 남북협력 및 연계 가능성 제고’ 토론에서 불교협력과 관광협력을 병행하는 ‘투 트랙’ 접근을 제안했다. 금강산 신계사 공동법회 재개와 세계불교대회, 금강산 문화유산 남북공동 전시 등을 통해 유네스코가 권고한 불교 수행 전통을 이어가는 한편, 참가자들이 원산갈마관광지구를 이용하도록 연계할 수 있다는 구상이다. 장기적으로는 금강산과 원산갈마를 잇는 관광에서 백두산까지 범위를 확대하고, 이를 남북 종교·관광 협력의 새로운 모델로 발전시킬 수 있다고 전망했다.
김일한 동국대 교수는 ‘원산갈마지구와 금강산의 남북협력 및 연계 가능성 제고’ 토론에서 불교협력과 관광협력을 병행하는 ‘투 트랙’ 접근을 제안했다.권정수 기자